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Monasterio de Santa María la Real de Fitero



El monasterio de Santa María la Real de Fitero (Navarra) pertenece a la orden del Císter y su arquitectura es propia de la transición del románico al gótico al gusto cisterciense.
Es el primer monasterio que la orden del Císter construyó en la península ibérica y sus actuales muros fueron levantados entre 1185 y 1247 y ampliados en los siglos XVI y XVII. Por su belleza fue durante siglos lugar de disfrute de reyes, papas, obispos y señores.
 Fitero, es un pequeño pueblo de la Ribera navarra que casi linda con La Rioja y el monasterio está situado en medio del pueblo.



Catedral de Santa María de Tudela



La Catedral de Santa María de Tudela (Navarra) es un templo tardo románico cisterciense de grandes dimensiones, que se comenzó a construir a finales del siglo XII.
Es un edificio de tres naves de cuatro tramos, la central más amplia, con crucero de cinco 

tramos, y cabecera quíntuple con un ábside central en hemiciclo. La iglesia tiene tres puertas: la de Santa María, la del Juicio y la de la Virgen, siendo la más llamativa sin duda alguna la Puerta del Juicio.


La actual torre es de estilo renacentista y fue construida en 1682  sustituyendo a la original que se derrumbó en1676. Consta de tres cuerpos, de planta cuadrada los dos primeros y octogonal el tercero, alcanzando los 50 metros de altura.

Iglesia de Santiago (Sangüesa)







Esta iglesia de Sangüesa, en que se nota claramente la influencia de la ruta jacobea, comenzó a erigirse en estilo románico tardío y prosiguió en época gótica (XII y XIII). Dos imágenes de piedra presentan al Apóstol Santiago en actitud peregrinante: una, policromada, preside el tímpano en la entrada; la otra, gótica, se guarda en el interior del templo. El edificio tiene una torre coronada con almenas y con aspecto de fortaleza.

Declarada Monumento Histórico Artístico en 1977 es un bello ejemplo de transición del románico al gótico; al primer estilo corresponden los tres ábsides de la cabecera y la portada principal, mientras que en el siglo XIII se estructuraron las tres naves, cubiertas con bóveda de crucería simple.



En el siglo XIV se levantó la torre cuadrada que emerge del edificio con gran solidez y que está coronada por almenas. La sencillez es el rasgo que define la portada principal en cuyo tímpano (XVII) está representado el apóstol Santiago descansando sobre una concha que simboliza la ruta jacobea. Le flanquean las pinturas de dos peregrinos arrodillados rezando al santo, que visten la indumentaria típica de los caminantes a Compostela: sotana marrón, concha colgada al cuello, gorro negro y, en la mano, el bastón.

Iglesia de Santa María la Real de Sangüesa




Santa María la Real de Sangüesa tiene una portada considerada como una de las obras cumbre del románico en España. En ella se representa el Juicio Final.

De línea esbelta y medianas proporciones, fue construida entre los siglos XII y XIV y su estilo corresponde a la transición del románico al gótico. Presenta tres naves con crucero y torre octogonal. Presenta cabecera románica de tres ábsides, que corresponden a la primera mitad del siglo XII, mientras que a finales de esta centuria y siglos siguientes se edificaron las naves, la portada sur y la torre gótica octogonal.




Lo que más llama la atención es la portada donde se ve la mano de dos maestros de la época: Leodegarius, maestro francés de finales del siglo XII, que se encarga de la parte inferior, y el maestro de San Juan de la Peña, de finales del XIII, que se encargó de la superior.

El primero de ellos, más avanzado, realiza las seis estatuas-columna que flanquean la portada, inspirándose en el pórtico de la catedral de Chartres. A la izquierda, María Magdalena, la Virgen María -con la marca del autor "Leodegarius me fecit" en el libro que porta entre las manos- y María madre de Santiago y Juan. Y a la derecha, los apóstoles San Pedro, San Pablo y Judas ahorcado. Los capiteles representan varios pasajes de la Biblia.




Al segundo, más antiguo, se le atribuyen la doble arquería con los doce apóstoles presididos por el Pantocrátor. Sus figuras se caracterizan por presentar figuras hieráticas, pliegues simples incisos y rostros cuadrados con grandes ojos.

En el centro del tímpano y en lugar preferente, aparece Cristo juzgando a los hombres con la Virgen, los apóstoles como intercesores y San Miguel pesando las almas. Las arquivoltas que enmarcan el tímpano nos cuentan los estamentos de la sociedad medieval. A ambos lados de las arquivoltas, se esculpieron animales monstruosos, escenas del Antiguo y Nuevo Testamento, imágenes de los pecados y diversos oficios.

Iglesia de San Adrián de Vadoluengo (Sangüesa)






   San Adrián de Vadoluengo es un pequeño templo, claro exponente del románico rural de Navarra, situado a escasos dos kilómetros de Sangüesa. La iglesia fue consagrada en 1141.
Aunque de reducidas dimensiones, es muy hermosa y bien proporcionada. Tiene planta rectangular con única nave y cabecera cilíndrica. La torre cuadrada está situada a los pies y la portada presenta arquería con capiteles decorados, dintel liso y tímpano con un crismón trinitario del tipo oscense muy bien elaborado y conservado.
Descansa el alero sobre esmerados canecillos de variada temática: entrelazo, figuras humanas, animales, una trucha...





Muy elaboradas son  también algunas de las marcas de cantero.

Iglesia de San Miguel de Estela-Lizarra



La iglesia de San Miguel, en Estella-Lizarra, ubicada en la cima de un escarpe rocoso conocido como "La Mota", comenzó a construirse a finales del siglo XII, pero las obras se dilataron en el tiempo, lo que permite diferenciar en el edificio varios estilos.
El aspecto exterior del edificio es grandioso; ofrece volúmenes contrapuestos, como los de la torre barroca situada en la cabecera y la mole pétrea de la torre medieval ubicada a los pies de la nave. Pero su joya artística es la portada norte representativa del tardo-románico hispano, a la que se accede tras superar una larga escalinata.



Esta portada está considerado uno de los conjuntos escultóricos más representativos del románico tardío.


La cabecera, compuesta por tres ábsides románicos del siglo XII, presenta en su ábside central tres ventanas de arcos apuntados, capiteles historiados y estilizadas columnas.


San Pedro de la Rúa



De estilos gótico y románico, la iglesia de San Pedro de la Rúa, es la iglesia mayor de Estella-Lizarra, y su claustro del siglo XII, está considerado uno de los conjuntos de mayor riqueza escultórica del románico navarro.

Encaramado en un alto desde el que domina la ciudad, este templo nos muestra también un bello pórtico del siglo XIII, de arcos lobulados de influencia árabe y rica ornamentación, una imponente torre, y un interior que alberga entre otros, la sillería romanesca del coro y diversas esculturas románicas y góticas de interés.




El claustro, fechado en torno a 1170, es uno de los elementos más bellos del conjunto. Sólo conserva las galerías norte y oeste. De planta cuadrada, pertenece a un románico tardío y decorativo que combina la iconografía del Camino de Santiago con otros temas vegetales y animales.

Contiene sencillas arquerías de medio punto, nueve por banda, apoyadas en parejas de columnas. Así, en los capiteles del ala norte se representan escenas de santos y de la vida de Cristo, mientras que en los de la crujía oeste se esculpieron motivos vegetales y seres fantásticos como arpías y variaciones sobre águilas. Y no pase por alto un capricho excepcional de esta última crujía, que se repite en Burgo de Osma y Santo Domingo de Silos: las cuatro columnas torsas entrelazadas en las que se apoya la arquería central.

Otro valioso elemento de este templo es su pórtico románico de finales del siglo XII, que cuenta con una serie de arcos lobulados de influencia árabe y exhibe una rica ornamentación.

Ermita de Santa María del Campo





Está situada junto a la carretera a la salida de Navascués en dirección a Salazar.
Este templo del s. XII, fue la parroquia del pueblo que anteriormente estuvo situado en este lugar.
Santa María del Campo es una de las más bellas muestras del románico rural de Navarra declarada Bien de Interés Cultural por el gobierno de la comunidad foral.
El edificio de piedra sillar y con tejado de losa consta de nave única de tres tramos con bóveda de semicañón y cabecera semicircular cubierta con bóveda de horno.
Se accede a su interior por una puerta con arco de medio punto abocinada con dos arquivoltas de labor ajedrezada y tímpano decorado con crismón también de tipo jaqués.
Uno de los aspectos que más llaman la atención de esta iglesia es la magnífica serie de 30 canecillos esculturados en el tramo tercero de la nave y en el ábside con variada temática de carácter profano.
Elemento poco común por su situación en el centro de la nave es la torre campanario, cuadrada y esbelta con ventanas geminadas de medio punto.

San Bartolomé de Olóriz





    Olóriz se sitúa a poco más de 20 kilómetros al sur de Pamplona, en la Valdorba.
    La  iglesia parroquial  está dedicada a San Bartolomé y es un templo románico de finales del XII de una sola nave, orientado y rematado al este por cabecera cilíndrica. A la obra original se le añadieron capillas laterales, sacristía y porche a los pies en el XVIII. Sobre los pies del templo se alza una robusta torre-campanario con desiguales vanos de medio punto en el lienzo de poniente.

    La portada abre a poniente, bajo un porche añadido. Consta de tres arquivoltas ligeramente apuntadas que apean por medio de imposta lisa corrida en mochetas y capiteles decorados con motivos vegetales. Jambas rectas al interior y columnas al exterior completan su estética.

San Pedro de Etxano



  


Es una iglesia rural típica del románico de Navarra, construida aproximadamente entre 1150 y 1160. Estamos ante un caso único en el románico. El comitente de esta iglesia mandó esculpir una portada con decoración totalmente profana, tanto en la arquivolta central, como en los capiteles de la misma, sin que por ningún lado veamos los símbolos y esculturas habituales que hay en las iglesias de la época por toda Europa.

Tiene el ábside de forma semicircular cubierto de bóveda de horno.
Las dimensiones del conjunto son importantes, pues es la  iglesia más grande del valle, únicamente la iglesia de Olleta se aproxima a sus medidas.

Al exterior, sillares bien escuadrados, una airosa espadaña y robustos contrafuertes. Recibe luz por tres vanos en el ábside abocinados que al exterior los configuran dobles arquivoltas lisas protegidas por otra decorada con bolas, sobre imposta ajedrezada que da paso a columnillas con capiteles con decoración vegetal de carnosas hojas vueltas. Hay otra ventana de medio punto sin decoración alguna en el lado de la Epístola.



En el lado norte, en un cuerpo saliente debido a su gran abocinamiento, protegido por un tejaroz con diez canecillos está la portada portada compuesta por seis arquivoltas profusamente decoradas, y una más por encima baquetonada que hace de guardalluvias. Reposan a través de una hermosa imposta con complicada decoración en tres columnas a cada lado acodilladas y pilastras. El tímpano  está vacío por que el Crismón que debió haber en él se ha perdido.

San Martín de Orísoain




Construcción típica rural del románico navarro de la segunda mitad del s. XII.
El ábside es semicircular con bóveda de horno.

Tiene una hermosa portada en el lado de la Epístola. Se adelanta en un cuerpo sobre el plano de la fachada y, protegiéndola, tiene un tejaroz con metopas muy dañadas entre canecillos. Presenta dos arquivoltas de medio punto, una de ellas adornada con cabecitas humanas, y, guardalluvias decorado con entrelazos. Descansan las arquivoltas sobre columnas acodilladas con capiteles decorados muy sencillamente con motivos vegetales.
En el tímpano que se sustenta sobre ménsulas adornadas con cabezas de clavos, hay un Crismón muy deteriorado. Sustentan la cornisa del tejado canecillos en mejor estado, pero muy toscos representando diferentes motivos, ave, león, serpientes entrelazadas, unicornio, monstruo devorador, músico y acróbata, un hombre y una mujer sentados …
 La torre a los pies se levantó en el s. XV

Ermita del Santo Cristo de Cataláin




La iglesia del Santo Cristo de Cataláin, es de estilo románico del siglo XII, y se edificó durante el reinado de Sancho VI el Sabio, a un kilómetro del casco urbano de Garínoain, en la comarca de La Valdorba, en Navarra..
Hasta el siglo XV fue monasterio, hospital de peregrinos y hospedería del Camino de Santiago a su paso por  La Valdorba, hasta que fue abandonado por los monjes. Con todo, durante los siglos siguientes mantuvo su posición de referencia entre los vecinos de La Valdorba.
El exterior de la ermita ofrece un hermoso bloque de sillería de logradas proporciones, presidido por una esbelta espadaña. A la altura del tejaroz  recorre todo el perímetro del templo, incluido el ábside, una cornisa de canes lisos y figurados, la mayoría de los cuales han sufrido importantes destrozos, pero todavía se reconocen seres monstruosos, ajedrezado, rollos, motivos vegetales, parejas de animales, seres en cuclillas, cabeza de león, hombre sentado tocando un instrumento, rostros femeninos y masculinos, todo ello de elaboración esquemática.


En la cabecera se abren tres ventanas de medio punto sobre columnas con capitel decorado a base de hojas, arpías y otros seres fantásticos. Refuerzan el ábside unos contrafuertes muy rehechos que llegan hasta las ventanas.
 La portada presenta un arco de medio punto con dos arquivoltas lisas, la interior formada por un grueso baquetón y la exterior de sección rectangular, a lo que hay que añadir un arco exterior decorado por roleos y otro interior con hojas esquemáticas.